■肖跃华
《改写圣经》
中国华侨出版社1993年11月第1版第1次印刷，责任编辑邵勉力，装帧设计李呈修，开本787×1092，字数12.5万,印数5000册，193页，定价4.45元。
【邵题】
这是我在历史翻开新的一页的1990年代最早出版的几本杂文集之一，收入1979年秋到1989年春的杂文若干篇，纳入李辉主编的“金蔷薇随笔文丛”，当丛书签售之日，幸会心仪已久的画家，同为丛书作者之一的吴冠中先生。李辉思路开阔，他主编的这一丛书中，不但有擅写散文的老手如汪曾祺，且有自命“（将在）二十一世纪（成为）文坛新秀”的于光远。而在本书后勒口上印出的一段话，对我多所奖誉，没有署名，应就是这位勤于笔耕，探讨文化史迹，而以文学笔调写评论、写史传的李辉以丛书主编写的作者鉴定。此后二十年间，我多次成为李辉主编的丛书的加盟者，然则他是我的“贵人”了，此作者之幸也。燕祥为“书迷”萧君题，甲午谷雨。
该书以《<圣经>拟作》代序，收文六十五篇。从刊于《北京晚报》“百家言”引起关于皇帝问题争论的《一首宋代的讽刺诗》，到《论“七八年再来一次”》《说“三不”》《试谈“争鸣”》《辟“龙的传人”》《有感于“周恩来指示过”》《趣味逻辑》《忽发奇想》等，都是邵先生对当时的社会现象和社会思潮及时作出的反应。
《改写圣经》颇获读者好评。著名作家、诗人、翻译家绿原（1922-2009）先生逐篇逐句逐字读完后，“体验到长久未有过的愉快”，写信“特此致谢”。他信中还不忘挑刺：第五十页“不知所谓‘纹章’究竟何指……恐怕是虚拟不是实指吧”这个说法似不妥。并抄录德文、英文，翻译成中文供老友参考。信尾解释说：欧洲中世纪流行的“封建纹章”，象征个人、家庭、团体或城池之历史与传统的图案标志，一般为尖顶盾形，上绘有动物或花朵，或佩于铠甲，或绘于盾面（武器），或悬于门楣，却从未见于臀部者，那当是马恩戏笔，与古代图腾有无联系，待考。
绿原先生信中还指出：第一百五十六页头两行，提起“雷锋塔”和“印作‘雷峰塔’”，这两个feng字似应颠倒过来。第一百五十九页倒第四行，“积雪”似为“积习”之误？
鲁迅先生曰：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”邵先生有这样直言不讳、坦诚相见的诗友文友，真是他的福气！
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