鲁超是首位在莫斯科柴院音乐大厅奏响《黄河》的钢琴家。

俄罗斯指挥家维切斯拉夫·瓦列耶夫明年1月14月将率莫斯科柴可夫斯基音乐学院交响乐团登台东艺，携手中国青年钢琴家鲁超和俄罗斯钢琴家安德烈·皮萨列夫，分别奏响拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴协奏曲》《第三钢琴协奏曲》（以下简称“拉二”“拉三”）。同属拉赫玛尼诺夫的作品，两部协奏曲不论是演奏技术还是音乐表现，都在世界钢琴曲目库中占有重要地位。从曲目分量到曲目安排，这场新年音乐会在国内较为罕见。

俄罗斯钢琴家安德烈·皮萨列夫

值得一提的是，这场音乐会特别邀请到著名表演艺术家曹雷老师担任主持人。

曹雷与皮萨列夫

“很多俄罗斯人与中国有着千丝万缕的联系。比如我的专业老师曾在上世纪80年代，和中国的交响乐团合作钢琴协奏曲《黄河》。而我俄语老师的父亲是位曾经援华的专家，他们是听着《黄河颂》《东方红》长大的俄罗斯人。”鲁超毕业于莫斯科柴科夫斯基音乐学院钢琴系，也是首位在莫斯科柴院音乐大厅奏响《黄河》的钢琴家。当熟悉的旋律又一次在舞台上真实地奏响之时，他感受到了台下听众激动的心情。“那是一种属于俄罗斯人民的‘中国情怀’，这也让我感到无比自豪。”

莫斯科柴可夫斯基音乐学院交响乐团

近日钢琴家鲁超接受文汇报记者专访，讲述了他对俄罗斯音乐与文化的见解。“他们是‘战斗中’的民族，也是追逐梦幻、期待美好的民族。俄罗斯人敢想敢做，即使现实残酷，也永不放弃对生活的热爱和信心。”

现实和梦境的反差，形成俄罗斯音乐特有的韵味

鲁超心中的拉赫玛尼诺夫是一位充满悲情色彩的作曲家，无论是从其生活经历，还是从他的音乐上来看，都充满着“悲”的情绪。同时，拉赫玛尼诺夫也是对一切美好事物有着无比向往的人。“在他的音乐中有很多美好的画面，也恰恰是这种美好，对比和反衬了他内心的那丝忧虑。这种强烈的冲突，让我感觉他就像是一位‘两面人’。”

事实上，这种两面性正是俄罗斯民族的典型性格表现。有人曾经说过：俄罗斯可能使人神魂颠倒，也可能使人大失所望；它最能激起对其强烈的爱，也最能激起对其强烈的恨。俄罗斯作家契诃夫则曾表示，俄罗斯人喜欢回忆，但不喜欢生活。“我个人的理解是回忆是梦幻的，而生活是现实的。正是这种现实和梦境的反差和距离，形成了俄罗斯音乐特有的韵味。”鲁超表示，“拉二”就具有典型的上述特征。

拉赫玛尼诺夫曾写过《第一钢琴协奏曲》，但是那部不太成熟，紧接着他在人生中也陷入一个低谷。那时的他缺少自信，对于创作的艺术目的、表现手段都有过一些怀疑。而“拉二”把他从低谷中拉了回来。这部作品是重燃其新的创作欲望的转折点，具有清晰、明朗、和谐的特点。音乐描写和展现了极具代表性的俄罗斯美景，也有激昂面对新生活、新希望的信心，赞颂了美好和欢乐的生活。

“拉二”旋律极具俄罗斯民歌特点，宽广而抒情。而俄罗斯作品的演奏很讲究歌唱性，这也是钢琴需要特别解决的技术难点。“因为这种歌唱性不止步于旋律，更代表了一种情感，一种民族的情结和气概。”鲁超坦言，只有深入到这种文化中去，才可以更好地理解和表现出音乐的内涵。

中俄人民的血液中流淌着相通的情感体验

“所有文化之间都有相通点，中俄文化也不例外，包括那种发自内心的真诚、善良、友爱与和平。”曾在俄罗斯学习、生活多年的鲁超，对于中俄文化之间的相通点深有体会，“包括民族的独特性、对知识文化的敬仰和对情感的体验等等。”

俄罗斯的艺术文化在世界上具有特别的地位。他们不断从外引进最先进的理念，并继承发展了本民族的特点，所以其建筑、绘画、音乐、雕塑等等，有着属于他们的民族独特性。中国也是有着上下五千年历史的文明古国，在历史的发展和传承中，对美的感受和追求同样形成了中华民族特有的认识和理解，这种独特性也一直传承至今。

“现在有很多俄罗斯人都热衷于学习和了解中国文化，并且在俄罗斯诸多城市的大学里建了不少孔子学院。中国则有越来越多的人开始关注俄罗斯，特别是各类文学著作、芭蕾舞、音乐会、歌剧演出等。”俄罗斯诗人普希金曾上书沙皇，希望能来中国访问，因为他通过朋友知道了中国的孔子和《论语》。后来，托尔斯泰进一步将中国道家和儒家之道，更多地引入了俄罗斯文化中。“中俄文化间的尊重、理解、接受和交融一直延续至今。”鲁超说。

对于情感的体验，在不少鲁超父母辈那代甚至更年长一些的人心中，都有一种叫“俄罗斯情结”的特殊情感。一把手风琴，一本《钢铁是怎样炼成的》，一首《喀秋莎》，一曲柴可夫斯基的《六月》，可能就燃起了他们全部的激情，成为其青春岁月中最美丽的梦想，且没有随着时间的流逝而消失。“巍峨的高加索山脉、美丽的伏尔加河，深重的苦难、辉煌的文化，是那个年代之人梦里的情景。”鲁超认为，中俄人民都曾经历过苦难的战争，加上文化上相似的境遇，可能有些情感生来就渗入了中俄人民的血液，使彼此在情感上产生了共鸣之处。

作者：姜方

编辑：姜方

责任编辑：邵岭

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