4月12日，在本年度东京大学新入学的3100余名本科生开学典礼上，世界著名的女性学家、东京大学名誉教授上野千鹤子女士向未来精英的东大新生们致辞，抨击日本社会的性别歧视、提示大家“即使努力也不会得到公平的回报的社会正在等着你们”，其演讲内容在日本社会引发强烈反响，激起了热烈讨论。

日本的女权运动先驱者

今年70岁的上野千鹤子是NPO法人· 女性行动网络的理事长，作为日本首位社会女性学家，曾执教于东大文学部，在其执教和学术生涯中一直以嘴直口快，给人留下了锋芒毕露的形象。

1948年7月12日，上野千鹤子出生于日本富山县中新川郡上市町，其父是一名内科医生。在家里千鹤子是一个上有兄下有弟的女孩子。千鹤子青年时代也是一个积极的社会活动分子。在其京都大学时代正是日本全国学生运动最为激烈的时期，但是据称千鹤子在参加学生运动中设置路障时因是女生受到了队友们的歧视对待。

还有消息认为，千鹤子的性格形成与其成长的家庭环境有着直接关系，受到了父母关系紧张和其父的女性观（认为女人结婚生子就可以了）的很大影响，或许这也是她日后成长为一名女性运动先驱者的原因。

到1980年，千鹤子接触到了马克思主义女权论，便开始推广和研究女权主义问题。1990年千鹤子发表著作《家父长制与资本制》，自此她开始把自己作为女权主义者来看待。

此后，她还致力于整编并未引进外来思想的日本女性问题史，并对上世纪70年代日本发生的妇女解放运动进行了重新评价。进入上世纪90年代后，千鹤子的研究领域开始涉及家庭、建筑、临床看护、福祉等问题以及文学、心理学和社会心理学等学科领域，并出版了近代家庭论著《近代家庭的形成与终结》一书。

大学毕业后，千鹤子曾先后在平安女子学院短期大学、京都精华大学、东京大学等学校任教。1995年任东京大学大学院人文社会系研究科教授。并于2009年5月成立特定非营利女性行动网络，出任理事。2011年卸任东大教授，成为东大名誉教授，同时还兼任立命馆大学特聘教授。

领导“陈美龄论争”推动日政府制定《育儿休业法》

受其豪爽性格的影响，上野千鹤子在多个领域的见解和主张都引起了强烈的反响，日本舆论也对其言论分为支持和反对两大阵营。最为代表性的论战就是“美龄论争事件”了。

1986年，在日本当红的华人歌手陈美龄带着3个月大的儿子去参加电视台节目录制等各种工作，在工作空档给孩子喂奶。当时的日本演艺界，要么像山口百惠，婚后引退；要么像松田圣子，产后停职。陈美龄“携子工作”这一大胆行为引起社会热议。日本著名女作家林真理子对此表示反对。但是上野千鹤子站出来替陈美龄说话，她反驳林真理子，认为她身为女性，却反对改善妇女生存环境，压制育儿妇女的权利要求，这不是让人看笑话吗？

日本当红的华人歌手陈美龄在斯坦福大学读博期间，一边攻读一边带孩子，成为当时日本社会少见的兼顾事业和家庭的女性角色。

随即，“挺陈派”和“反陈派”展开了激烈的社会论争。为此，日本参议院还邀请陈美龄出席关于国民生活的调查会议。“美龄论争”（1989）作为日本妇女维护自己权益的标志性事件，甚至登上了美国《时代》杂志。此后，日本政府1991年制定了《育儿休业法》，女性的合法权益得到了进一步的保护。

上野还积极反对日本政府主张修改和平宪法的问题，多次走上街头和民众一起抗议游行。

对于安倍政府迫使冲绳地方政府接受美军基地搬迁到边野古地区的问题，上野直言不讳指出，“这是在用钱收买冲绳民众的心吗？不是，是像强奸别人之后，甩下一把钱扬长而去的安倍政府的‘格外照顾’”。

心怀对社会不公的愤懑奋斗了一生

上野曾自嘲是一位“俗人学者”。在其过去的讲话中，曾出现过多次让人啼笑皆非的画面。比如，她对自己的大学生活评价是“社会学专业非常没有意思，自己大部分时间都去打工了”。又比如对于中学男生在青春期关于性的烦恼的问题，上野曾快语讲到“让他们请教成熟女性就可以了”。

上野在日本也是一个争议性很强的人物。有一次她的演讲安排因当地不少民众投诉而被主办方的市政府突然取消，后来又因希望继续演讲的意见增多，上野在接受了当地市长的道歉后最终完成了演讲。

果不其然，在今年东大新生的入学式演讲的一开场，她在一句祝贺之后，从性别学的角度谈及了考试公正性的问题。她以去年东京医科大学在入学考试中差别对待女生和复读生的问题为由头，介绍了日本的大学新生存在男女比例失调及其社会现实的成因。

上野称，东大新生的女性比例长年以来一直没能越过“20%的关卡”——到了今年更是只有18.1%，比去年还要低。男生高于女生的差距原因并非成绩之差，而是“儿子供到大学，女儿供到短大”这一父母们重男轻女的想法所造成的。

上野以“东大至今仍有事实上不准东大女生加入、只允许其他大学女生参加的社团”引出东大同样存在性别歧视的话题。上野表示，当从真正进入大学的一瞬间起，性别歧视就已经在暗处悄然开始。当你们进入社会，还会遭遇到更加露骨地横行霸道的性别歧视。非常遗憾的是，东京大学也正是这样的一个例子。东大本科生中占大约20%的女生，到硕士课程占25%，博士课程则达到30.7%。然而在教职中，女性助教只占18.2%，副教授11.6%，教授则低到7.8%。这一数字甚至比国会议员的女性比例还要低。而15位学部长·研究生院长中女性只有1人，历代东大校长中则从未有过女性。

上野在演讲中倡导学生们要创新学习，只要想干什么，都能成为那个领域中的“开拓者”、“第一人”。推动她奋斗至今的动力，正是不知疲倦的好奇心与对社会不公的愤懑。上野肯定了东京大学是一所充满了变化与多样性的大学。东大能接受像她这样的人，乃至让她站到这里正是证据之一。

上野告诫学生们称，你们一定是想着，只要努力就能有回报，才来到这里的。但是，正如我一开始所说的那样，即使努力也不会得到公平的回报的社会正在等着你们。在这个世界上，努力过却只得付诸东流的人、想要努力却无能为力的人、努力过头以致身心俱疲的人……还有很多很多。同时在开始努力之前，就被“不过是你这样的人”“不过是我这样的人”这样的想法扼杀的人也还有很多。

她在演讲中提醒新生们，“今后等待着你们的，将是一个至今为止的理论所无法预测的未知的世界。至今为止，你们追求的都是有正确答案的知识，而今后等待着你们的将是充斥着没有正确答案的考问的世界。在大学学习的价值，并非在于获取已为人知的知识，而是为了获取能够孕育未为人知的新知的知识。”

引领“独居者“话题热潮的独居者

今年70 岁的上野至今仍是单身，其对婚姻有着与常人不同的看法。据称，上野有过几段与男友同居的经历，但最终未选择结婚，在她看来，结婚后受到限制，不能自由放手生活。她的《独居者的老后》和《独居者最后的日子》等“独居者”系列书籍在日本引起了“独居者“话题的热潮。

对于不结婚也能幸福生活的“独居者必备的三大资源，上野认为，首先是要有可以自己独立生活的经济实力，拥有可以确保老后安心生活的住所及生活所需的经济资源，即养老金和资产；二是维持老后生活所必需的健康管理能力；三是不让自己感到孤独的人的资源能力，即要有自己的朋友圈子。这是在人类进入百年寿命时代，女性无论是否结婚必须要在精神和经济上所具备生活下去的条件。

作者：文汇报驻东京记者 刘洪亮

责任编辑：宋琤

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