中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平10日给云南省贡山县独龙江乡群众回信，祝贺独龙族实现整族脱贫，勉励乡亲们为过上更加幸福美好的生活继续团结奋斗。

本报曾于2012年6月下旬，派出报道组探访上海对口帮扶的云南省怒江州贡山县独龙江乡，记录独龙江的山路天险、独龙族的历史变迁、沪滇两地的对口帮扶，并于当年7月20日在“天下”专刊推出8个整版的《跋涉独龙江》深度报道，从此与可爱可亲的独龙族同胞们结下不解之缘。接下来，请跟着以下这些文字，感受7年前独龙江乡的特别。

那是一张纹满了青蓝色花纹的脸。

从眉心到下颚，图案以鼻梁为中轴线向两边散去，对称分布在肯国花的脸上，像极了一只张开了翅膀的蝴蝶。

妇女纹面是独龙族特有的习俗，《新唐书》称“文面濮”，《南诏野史》称“绣面部落”，可见独龙族纹面由来已久。至于纹面原因，则流传着多种说法，有的说为了区分氏族的不同，有的说是源于图腾崇拜，有的说为避免异族人抢掠为奴，有的说是以纹面为美……

在肯国花的回忆里，当时族人所给出的纹面理由是怕女儿被外族人抢去当奴隶。所以，12岁时，她和其她同龄女孩一样，无一例外地经历了一场成人礼般的“纹面”。不过，相比较于那个不知真假的理由，一针针的刺痛显然大大超过了被抢的恐惧。

“被纹面的女孩要直仰躺着，把头靠在纹面师面前的木板上，纹面师用腿夹住女孩的身体，先用树枝或竹针蘸上锅底的烟灰，在眉心、鼻梁、脸颊和嘴的四周描好纹形，然后用竹针或刺，沿着花纹用木追打刺成纹点。每剌一针，女孩的母亲会在旁将渗出的血水擦去，并敷上锅烟灰或植物汁做染料，几天后，创口结痂，再过几天，等痂壳掉了，那青蓝色的图案便永远烙在了脸上。”

肯国花不懂汉语，和作为翻译的村委会主任交流这段纹面的故事时，她吞吞吐吐的语气让人明显读出了一抹哀伤：“她说当时给她纹面用的是花椒刺，那种疼痛，实在无法忘记……”纹面究竟是为了什么？在之后的采访中，记者把疑问抛给了“独龙王”、贡山县老县长高德荣。在他看来，所谓以纹面毁容来躲避外族抢掠，未必就是“正确答案”：“过去独龙族受到外族土司的歧视、压迫甚至抢掠为奴这是事实，但即便毁容，也未必就能逃得了抢掳，毕竟奴隶在土司眼里只是会说话的马牛。而且，这个观点在史书上少有文字记载。”

高德荣更倾向于“以纹面求美观”的说法：“通过纹面来表达图腾崇拜，在很多原始民族中都有过，也符合独龙族的实际。部落氏族不同，也会产生不同的纹面图案，不管是追求图腾崇拜还是区分部落氏族，说到底都反映了对美的追求，就跟现在的姑娘化妆一样。”

女性纹面这一传统一直延续到了上世纪60年代。当时，独龙江下游四乡及三乡地区大多只纹女性的下巴部分，纹条成上下线形，很像男人的胡须；而来自独龙江上游的二乡、一乡的妇女面纹布满了整个脸部，有的老年妇女不但满脸面纹，连头发也剃光，只剩额前小小的一撮。据不完全统计，现在独龙族纹面女的数量，仅有50多位，年龄大都在60岁以上。

作者：本报记者 王星
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