“站一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。……当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了”——这是作家王安忆小说《长恨歌》的开头。交织着上海市民生活与海派特色的弄堂文化，究竟有哪些故事，又萦绕着怎样的难忘回忆？昨天，“文进万家 书香闵行”阅读服务活动第三期“大浦江 阅书香”在浦江镇恒南书院举办，中国作家协会会员管继平在“上海文化浦江故事——老弄堂的嬉游”主题讲座上，与读者分享了老弄堂故事。

“其中，石库门弄堂最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间。”在管继平看来，“弄堂”既不同于传统的中国江南民居，也有别于任何一种西方建筑形式。然而，它或多或少带有中国传统建筑痕迹，又受到外来建筑的影响。

而弄堂这一上海特有的民居形式，与千千万万沪上市民生活密不可分。他把上世纪六七十年代的弄堂生活，总结为“忆往昔票证万种、电影院里孵冷气、外滩看灯有难度、锣鼓声中说退休、时尚轿车难得赏”……

对于弄堂里的童年趣事，管继平如数家珍：“斗鸡斗勇也斗智、蝉鸣技痒童心动、摆渡过江生态游、黄浦江边免费游、苏州河上跳水秀、捉蟋蟀历经万难、洗衣板上打乒乓、公园墙外翻墙头、黄鱼车踏到十六铺、自行车撞翻煤球炉……”

上海孩童热衷“九子游戏”，包括造房子、滚轮子、扯铃子、抽砣子、打弹子、跳房子、拍香烟牌子、叮橄榄核子等，“其中最受男孩青睐的，大概是打弹子了。”而且花样繁多，三花弹、五花弹、水晶弹、野乌弹……

这些怀旧话题让现场气氛热烈，许多上海读者在讲座结束后仍意犹未尽，与主讲嘉宾频频互动。

“海派文化具有开放性，创造性，扬弃性和多元性。”管继平说，海派文化植根于中华传统文化基础上，融汇吴越文化等地域特色的文化精华，吸纳消化一些外国的主要是西方的文化元素，创立了富有独特个性的海派文化，特点是吸纳百川、善于扬弃、追求卓越、勇于创新。

据悉，闵行区今年4月启动“文进万家 书香闵行”活动，通过丰富多彩的形式展现读书魅力，播撒书香种子，充实闵行区“修齐讲堂”特色文化品牌内涵，以家风家训温暖人心，打造市民修身齐家、睦邻友善的道德文化新空间。浦江镇将以本次活动为起点，开展“大浦江 悦书香”阅读推广系列活动，全年共安排7堂修齐讲堂大课，邀请镇域内的文化名家从7月开始开展13堂阅读分享会。

文汇记者：许旸

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