《白话文学史》，胡适著，新月书店1928年6月初版一印，胡适赠苏雪林

很多人称七夕为“中国情人节”，却不知其实这一天也是古人的晒书日。今天我们晒书能“晒”出什么新花样？前不久，上海闵行区图书馆发起了一场以晒签名本为主题的活动，近430名读者晒出共计近1700部签名本，日前评选揭晓，所有获奖签名本以图文并茂的展板形式举办展览，集结相关内容的《抚卷忆昔》一书明年将由华东师范大学出版社推出。

“签名本不仅仅是作者签个名而已，如果能对签名本进行到位专业的解释，打动更多人看到一本书背后的故事，就增加了一本书的文献价值、文物价值和经济价值，这是签名题跋本的更深层内涵。”活动策划人之一、上海图书馆研究员、近现代文献研究专家张伟说，此次投稿，图书馆界人士、有名的藏书家踊跃参与，还有广大“以藏养藏”、懂版本、懂市场的书友。通过活动的开展，更多读者加深了对书的感情，明白了拿什么书让谁去签名，也都是有一定讲究和说法的。

《秋水集》，吴虞诗词集，刊刻于民国二年（1913年），吴虞题赠胡安澜

不少人发现，原来签名本没那么简单，需要投入大量精力和时间去深挖研究。张伟介绍，签名本分几种情况：一是签售，这属于纯商业签名，多数只签个名字；二是有上款但没有任何的话语；三是有时间地点；四是最高级的，就是签名题跋本。

“达到标准的签名本应有上款受赠者和下款赠书者，其中会用到雅正、指正、指教等用语，还可加上敬称和谦称。好一点的有日期和地点；再考究点的还要钤印，表示一种郑重的态度；更进一步，可在上款处钤印一枚闲章。”他说，最难寻的当然是签名题跋本，需要一个长期甚至艰苦的过程，包括和作者有长期密切的友好交往等，书更像是人情往来、友谊互动的载体。

《游仙窟》，北新书局1929年3月再版，编者川岛（章廷谦）签赠（陈）万里

晒书，又称曝书，在我国至少有两千多年历史。《穆天子传》中就有“天子东游，次于雀梁，曝蠹书于羽陵”的记载。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”人们为何选择七夕晒书呢？原来，古代传说农历七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。宋代更是兴起了晒书会。

“藏书这个文化现象是国际性的，全世界喜欢书的人都喜欢藏书。”在华东师范大学教授、签名本研究专家陈子善看来，中国人爱书藏书是古已有之的传统，如今网络时代买书卖书晒书的平台更发达便捷，爱书者有更多条件和渠道进行收藏、展示和交流。加上签名本有着广泛深厚的群众基础，晒签名本，也让读书人加深了对书的理解，对作者的理解。

《印光法师嘉言录》，线装，民国17年2月初版

比如一等奖《印光法师嘉言录》，线装，民国17年2月初版。弘一法师题赠胡宅梵（胡维铨）：余学佛法已十数年，所得力处多宗此书，今以奉赠 谪凡居士，愿时时浏览，尽寿奉行 庚午九月廿日 一音 时年五十 。并钤一印。

《倪焕之》，开明书店1929年8月初版，叶圣陶题赠孔海珠

还有一本非常罕见的叶圣陶《倪焕之》精装，初版本，开明书店1929年8月初版，叶圣陶题赠孔海珠：此书初版发行距今五十三年，我处久已无初版本，旧书铺中亦罕见。海珠同志购得此册，喜而携来相示。因题而归之。一九八二年六月二十三日 叶圣陶 并钤一印。

《春灯集》，沈从文著，开明书店1943年4月初版，沈从文赠炳堃

说到签名本的收藏，陈子善认为有水准的签名本收藏是有门槛的，比如有题跋的就不一样，如此次参赛的赵国忠收藏的《春灯集》，沈从文著，开明书店1943年4月初版，沈从文赠炳堃。“有题跋就说明关系不一般，可以看到当时文化名人的交流是很重要的活动，对学术研究也有帮助。这样的藏书不仅仅是为了升值或一味炫耀，更高的境界，是通过藏书来推动学术研究，探究作者和被赠人的关系。”

《文学时代》创刊号，1935年11月10日创刊，储安平主编，储安平题赠王昆仑

国内著名期刊收藏家谢其章也参加了活动，他参评的《文学时代》创刊号引人瞩目。该刊1935年11月10日创刊，储安平主编，储安平题赠王昆仑：“ 昆仑兄评正 弟储安平谨赠”。

“创刊号本身很难得。又是储安平的签名。杂志的签名本，更加珍稀。”陈子善说。

“中国文人向来有传统，看到好书会在上面留下批语和题跋。当然，最好的题跋是由名家题写的，具有一定学术价值和书法价值，这样就会大大提升签名题跋本的价值。”张伟补充道，每本书背后都有故事，每个藏书人背后也有一串鲜活细节，评选的目的正是促进交流，在交流中使书的价值更充分发挥。

文汇记者：许旸

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