陈思和、郜元宝、张新颖等12位名师所著的《中国文学课》将于上海书展首发。

这是一本“先声夺人”的图书，有声版先于纸本图书上线——2018年底，由复旦大学中文系陈思和教授策划与领衔的“中国文学大师课”在喜马拉雅平台上线，至今收听超过1500余万人次。四川人民出版社进而以纸本书的形式，将这门课传递给更多的读者。

在陈思和教授看来，对于社会听众，更需要的是让文学来发挥心灵感染的作用，丰富人性的内涵，鼓励人们对真善美的自觉追求，提升人们对人生百态的澄明的洞察能力。为了这个目的，他与他的团队一起设计了“文学与人生”的课程。

1988年，陈思和编过一本辞典，《人类精神自画像》。这本辞典很简单，把文学作品当中有关人的精神现象都摘下来分类，从孩子到青年到壮年。陈思和觉得人生每一个年龄阶段，都有一种非常特殊的，别的年龄不会取代的内涵。这种对文学的理解，陈思和一直很看重，在评论文章中也经常讨论生命意识。

从文学看人生，突出的是对优秀文学作品的解读，从作品内涵来分析人生百态。文学是人学，好的文学作品一定是表现了人、人性、人的生命现象及其映射的社会现象。《中国文学课》严选了中国现当代文学中100部不朽的经典：从鲁迅的《呐喊》、沈从文的《边城》、张爱玲的《半生缘》，到当代耳熟能详的《白鹿原》《长恨歌》《平凡的世界》……教授们将这些经典名作，从教科书的刻板模式中解放出来，放回到十大生命主题之中，从出生、童年、青春，到饮食男女、行旅他乡、困顿中年、人生终点。

文学是人学，它在阅读、对话、阐释与思考中开拓人生的广度、深度与高度。陈思和希望读者在阅读中可以举一反三，融入自己的人生经验，使文学丰富对人生的理解，也使人生丰富对文学的解读。

对于中国现当代文学中100部经典，名师们都有独特的讲解。

《围城》里在女人身边周旋的方鸿渐，她人生中真正的围城并不是婚姻；

《金锁记》中，一心算计金钱的曹七巧，她人生中真正的枷锁并不是金钱；

复旦大学中文系教授郜元宝这样解读《社戏》，鲁迅写社戏的重点，并不在于台上的戏有多好看，而在于台下。

“不是大人们张罗的那台戏，给孩子们带来怎样的快乐。恰恰相反，是孩子们自己在台下演出的童年喜剧，赋予台上那出戏以某种意义和美感。”

因此，真正成全这出“社戏”的人，是鲁迅的母亲。

当孩子们急着要去看社戏的时候，母亲宁可自己担惊受怕，也没有强行跟孩子们一起去；当孩子们看完社戏回来后，发现母亲已经等了他们一整晚了。

正是因为母亲的尊重，才有了这一场温暖而美好的社戏。

这就是《社戏》所要表达的思想核心，正如鲁迅在《今天我们如何做父亲》这篇文章里所说的，大人们应该是“背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放孩子们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。

这样的解读，不仅颠覆了我们的认知，也为我们提供了一种鉴赏文学的方法论。

作者：李淑云

编辑：范昕

责任编辑：卫中