今年收到的“三八节”礼物致敬了一位传奇女性、清代天文学家王贞仪——在遥远的金星上，有一座环形山以她命名。礼物造型源于她研究月食实验的故事，仿故宫博物院“金嵌珍珠天球仪”，展现探索梦想历程中的多种心境。此前妇女节礼物多有致敬女娲、花木兰、穆桂英等，这次的贞仪并非一位硬核“女英雄”，但她追随本心，活出自己的故事同样值得被听见。

▲作者收到的妇女节礼物

王贞仪（1768—1797），字德卿，原籍安徽，生于南京，自号江宁女史，清代“女三杰”之首（注：王贞仪、葛宜、沈绮均为精通算学的才女）。这位乾隆年间女子，29岁的人生中“学骑射，通星象，精历算，工诗文，擅绘画，通医理，破礼教”，以超越时代的勇气突破局限，追求梦想，是位极具现代气质的“知识女神”。

在那个女子无才便是德，“唯酒食缝纫是务，不当操管握牍、吟弄文史翰墨为事”的闭锁年代，江南闺秀王贞仪生如夏花，却灿若星河。

清人史书载“平生博通经史，兼精算法，旁通医卜壬遁之学”。她有极强的学习能力、钻研精神，涉猎广泛，客居吉林5年，读完祖父留下的75柜藏书。读万卷书，行万里路，随父亲行医“向东出山海之地，向西游临撞之所，而后复历吴、楚、燕、越等地，经行程不下数万里” 。自撰《题女中丈夫图》诗：“忆昔历游山海区，三江五岳快攀途。足行万里书万卷，尝拟雄心胜丈夫。西出临潼东黑水，策马驱车幼年喜。亦曾习射复习骑，羞调粉黛逐骑靡。”

▲王贞仪诗集

她以诗词闻名，袁枚《随园诗话》评其诗“有奇杰之气，不类女流”。同代诗人余秋农称颂”海徼宏篇饶健气，莺花小制亦多情。自惭同住乌衣巷，不识西邻道韫名。曾向蒙古人学骑射，“跨马横戟，往来如飞，发必中”，获评“文武兼资，旁通六艺”，“绝无而仅有”。

《清史稿》判语：女子治历算盖至鲜。她就是那个追寻科学的“特例”。著有：星象图释二卷，历算简存五卷，筹算易知、重订策算证讹、西洋筹算增删，皆一卷，象数窥馀四卷，女蒙拾诵、沉疴囈语，皆一卷，绣紩馀笺、文选诗赋参评，皆十卷，德风亭集二十卷。今人已整理的全集便有十万字。

清人评：贞仪有实学，不可没，班惠姬（注：班昭）后一人而已。她”为诗文皆质实说事理，不为藻采”，在《自箴》诗中提出：“人生学何穷，当知寸阴宝。所难在实践，所尚在闻道”。为此，大胆试验、融汇中西，坚持数年夜观天象、日算星辰，达到“言晴雨丰皆奇验” ，自制设备研究月食，甚至在跟姐妹的通信中，都在讨论几何题。她在200年前便断言：“中西固有所异而亦有所合”，“理求其是，何择乎中西？惟各极其兼收之义。”。

她是当时的“叛逆另类”，已然意识到男女平等：“往往论学术，断不重女子。”“岂知均是人，务学同一理。”面对讥讽她“失闺阁本来面目”的言论，掷地有声地反问：“今世迂疏之士，动谓妇人女子不当以诵读吟咏为事，夫同是人也，则同是心性，六经诸书皆教人以正性明善、修身齐家之学，而岂徒为男子辈设哉！”并写下“始信须眉等巾帼，谁言女儿不英雄”这样鼓舞后世的佳句。

她不言“女权”但身体力行，走出闺门、经济独立、晚婚晚育。《清代闺秀集丛刊》主编肖亚男考证，她经常接济家里，有经济赡养行为，在家中“有相当的话语权”。她不惧世俗，惊世骇俗地收有男弟子。不择名门，在25岁的“高龄”嫁给宣城秀才詹枚，相敬相惜。《<德风亭初集>自序》中写婚后难免被家务所累，“ 分职中馈，遂半废笔墨”，但丈夫提醒她不要放弃，“往往代惜之，嘱仪自集从前及今所作。”

她直面名利，不忘本心。面对持“妇女不以名尚”观点的士人，《德风亭初集自序》洒脱宣示：好名之心，人皆不能无。而概观古今来能于诗古文章者，士大夫固无论，即闺阁之中代不乏人，一云乎传，何啻寥寂不数，数觏即或传矣，而不能卓然以传，则与不传等。仪何敢以名是好，况仪之所作，固有不足云者哉！噫嘻，剑头一吷，聊用自娱。应对与自省，理性而爽直，尽显林下之风，更具现代气魄。

在央视著名栏目《国家宝藏》第三季，演员张子枫在《金嵌珍珠天球仪 前世故事》里演绎了王贞仪的“追梦”人生。剧中人说：从小爷爷给了一个被嘲笑痴心妄想的小姑娘一个梦，“一个不沉陷于世间蝇营狗苟、仰望星空的梦”。

她用30年不到的时间，完成了别人三辈子做不到的事。因为她，我们相信“闺阁中历历有人”；因为她，我们更相信，从古至今的中国人从未停止仰望和探索那深邃的远方。

当世界发现了贞仪，全球的网友们都惊叹于这位大写的的奇女子 “穿越般“的人生。早在1994年，国际天文学联合会（IAU）以“王贞仪”命名金星上新发现的环形山，获此殊荣的还有简奥斯汀、波伏娃等名人。2016年，美国畅销书《勇往直前：50位杰出女科学家改变世界的故事》中，王贞仪和居里夫人、吴健雄等同列。2018年，美国数学教授撰写的《数学的力量：数学的反叛女性》(Power in Numbers)中，王贞仪作为第一位“先驱者”被介绍。2019年《自然》（Nature）网站把王贞仪列为“为科学发展奠定基础的女科学家”。

或许，当下的女孩们还不能像贞仪那般饱览群书、看遍星辰大海，但她提供了一个让后人不断回眸、认知、警醒、激励的范本——

千百年来，虽然枷锁重重，始终有女性无惧现实的磨折甚至死亡的威胁，从柴米油盐的琐屑中抬起头来，在社会重压的缝隙中努力伸。在贞仪的身后，有“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的秋瑾、向警予等女界楷模，也有吴健雄、林巧稚、谢希德等科学先锋。她让我们相信榜样的力量，两百年来，若干年后，女性一定会看到更广阔、更高远的宇宙。

以贞仪之名，向拥有同样品格的当代职业女性们致意：工作中突破局限，勇于追求梦想；生活中美好芬芳，绽放自我光芒。愿大家：专注事业时，静若处子，心意贞定；对外交流时，自信优雅，仪态从容。认真工作，快乐生活。追求真理，探索世界。脚踏实地，仰望星空。

借贞仪之光，正视女性的困境，也看到女性的力量。以思想做武器，在世间走出路、发出光。无论何时、何地，无论独行或家庭、办公室还是厨房间，都要坚持看到自己、发现自己、创造自己。

贞仪的故事，与性别有关，又无关。

黑格尔说，一个民族要有一群仰望星空的人，才有希望。她便是千万年来那些仰望星空的先贤中的一员。

四方上下曰宇，往古来今曰宙。在宇宙面前，地球只是脆弱的“暗淡蓝点” 。《菜根谭》说“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？”面对寰宇，不妨自问：我们为世界贡献了什么？

王贞仪们之所以被宇宙镌刻，无关性别出身，无关民族国别，只因作为一个普通的人，她拼尽一生、奉献力量，努力去解释和改造周遭，从而被历史铭记，馨香永恒。