我和跃文同城居住，一个东，一个西，偶尔电话里聊聊。去年夏，湖南文艺出版社为他出了九卷本“王跃文作品典藏版”。他答应送我一套，只是各人都忙，难得有碰面的机会。日前我有聚会去跃文那边，于是约了见面。

　　我有个“口袋书系”的策划，想邀几个不同知识背景和口味的人，每人主编一辑，每辑若干种，每种十万字。我邀他组织一套如今有想法的作家自己编本随笔集，他坚辞不受，说太忙了，还要创作。我说那就这样吧：你把“典藏版”送我一套，我为你选编一本。他说自己的书编得太多了，对读者不好意思。

　　有人撰文说我和王跃文是很好的朋友。其实，我们各有自己的圈子，他的朋友多名流大腕;而我因职业关系，朋友多思想文化界的清谈者。我自掂量，我和跃文，就叫老乡加朋友可能更适合些。记得跃文曾戏言，说我是“口头上的现代派，骨子里的农民”。我曾为此耿耿于怀，后来一想又释然了。自己承不承认不重要，但得承认跃文的眼光是阴毒的。有位大人物被指为“农民领袖”，而祖辈农人如我者又怎能逃出这个宿命?

　　《国画》里有个记者叫曾俚，有人写文章说原型就是我，跃文也承认。不过我要补充一点：我没有曾俚那样一个胞兄;跃文的《顾准文集》倒真的是我帮他邮购来的。

　　差不多三十年前，我和跃文同在一个小县城里谋饭，同在做着文学梦，只是彼此不识而已。有一天，省报副刊发表跃文的一篇散文《书房小记》，虽短短千余字，却把我征服了，之后我们相识了。

　　我做了近三十年编辑。编辑做得久了，阅文阅人无数，养成个怪毛病，很难承认别人文字如何好，且还有一点儿自负;可在跃文的文字面前(尤其是他的随笔)，我很自卑，觉得自己最好不要写了，免得相形见绌。我自定的规矩是五十岁后不读小说，可跃文的小说我基本上都读过了。有人把他的《国画》等看作政治小说，我也赞同。

　　前不久，中国作协在京组织了一个“《漫水》及王跃文作品研讨会”，就是研讨跃文的中篇小说集《漫水》及九卷本典藏版。其中的中篇小说《漫水》是以故乡大湘西生活为背景创作的，也是跃文一部相当成功的转型之作。这部中篇在《文学界·湖南文学》杂志发表后，他曾给我打电话，要我看看——其实这也是跃文唯一一次主动要我看他的作品。可以想见，他对自己这部五万字的中篇是多么看重!人们大都说他是“官场文学”高手。他有意要改变一下，证明自己不仅能写官场，非官场文学照样写得好。《漫水》确实是一部精致而唯美的乡土文学，把故乡的生活写得如此出神入化，几乎让我惊呆了。那些土话俚语，好多我是写不出的，在他笔下都有了文字。读他笔下的慧娘娘、余公公等几个人物，我不禁想起沈从文《边城》中的翠翠、天保大老、爷爷等。我曾问跃文，是否有影视界找他改编电影，这部作品如改编成电影，画面感很美，故事也很美，很中国化，夺个奥斯卡奖也不是不可能。也许，若干年以后，故乡那小小的不知名的溆水，也因跃文的小说而名噪天下，成了故乡的一个景点——当然这只是我一厢情愿的遐想，时间会证明一切，时间也会汏去一切。我这里却想到另一个问题：跃文兄是否就沿着这条路，从此厕身精致而唯美的文学了?——我曾问他最近忙什么，他说正写着“漫水”那样的系列篇什呢。

　　真正的文学艺术品是可以传之久远的。我又想到，能真正流传下去的作品大都是批判现实主义的，虽有《瓦尔登湖》那样的成功之作，但更多留下的是曹雪芹、鲁迅、巴尔扎克、托尔斯泰、契诃夫那样的作家。

　　如今的跃文，顺风顺水，不像当年发愤作《国画》了。跃文送我的这套书沉沉的，提回来已是晚上九点了。我给跃文打去电话，他关机了。我只是想给他提个小小的建议：他的成名作是《国画》，《国画》已有第二部《梅次故事》，建议他考虑写第三部。《国画》的主要人物是朱怀镜。在《国画》中，朱怀镜是好是坏谈不上，可确实是个真实的人;在《梅次故事》中，朱怀镜是个好人了。第三部怎么写?朱怀镜这个人物肯定是还要发展的。朱怀镜身处庙堂，他要洁身自好可能吗?跃文如果不写第三部，也许会为中国文学留下些许遗憾，当然也为自己留下遗憾。

　　不知道他会如何选择呢?

　　2013年11月2日于闲居