《柴德赓来往书信集》柴念东编注商务印书馆（二○一八年六月版）

1990年，陈智超先生整理出版了其祖父的《陈垣来往书信集》，2010年，又推出了《陈垣来往书信集》（增订本）。作为陈垣学术重要继承人的柴德赓先生，其往来书信之价值，自不待言。新近，柴念东先生整理出版了其祖父的《柴德赓来往书信集》（以下简称《书信集》），从书名上可以看出二者的渊源。《书信集》的出版，公布了大量未发表的往来书信，为研究近现代学术史，提供了鲜活的第一手资料。

据《书信集·编辑说明》，“共收录了155人（单位）的478通书信、诗札，跨度从1930年代至1970年代”。通信往来最多的属柴德赓的妻子陈璧子，达82封，从中可以看出这对患难夫妻的感情之深。师友之间的往来书信，最多的当属陈垣与刘乃和。陈垣先生是柴德赓的恩师，师生书信往来，多半是探讨学术。刘乃和是陈垣先生的弟子，和柴德赓谊属同门，两人之间书信往来，除了学术，谈论更多的是关于他们的老师陈垣先生。此外，这部《书信集》中，通信较多的还有孙功炎、陈乐素、陈伯君、邓之诚、台静农、周祖谟等等。可以说，这部《书信集》是柴德赓朋友圈的一个缩影。

这些书信，提供了诸多新鲜史料。如柴德赓与妻子陈璧子的往来书信，涉及了不少柴德赓身后名著《史籍举要》的构思和写作过程。又，周祖谟先生在1945年10月23日致柴德赓函中写道：“小弟而今只知道自勉，所幸治学的范围就前稍广，要写成的书有下面几种：《说文校笺》《方言校笺》《释名笺疏》《等韵学》《中国文字学史》《比较训诂学》，而最有意思的是《洛阳伽蓝记校注》（因为带有玩票儿的性质），此书之作自洛阳陷落以后才动念，其工作约分五类：一、校勘；二、历史；三、地理；四、佛典；五、文藻。今年之内就可以全部完成。此数年复写成短文数篇，《学志》上每期多少总有一篇，真可以说不知自量了。《伽蓝记注》自以为大有意思，其次是《方言校笺》，俟有暇抄略一段呈老兄指点、批评。可惜你不在这里，不能随时求教。我很想念从前论文之乐，不免常常慨叹。”里面提到正在写作中的《洛阳伽蓝记校注》，1958年出版时改名为《洛阳伽蓝记校释》，是周祖谟最为享誉的代表作。从这封函札中可知，周祖谟之所以写此书，是受了抗战时期“洛阳沦陷”的刺激，这与其恩师陈垣先生的《通鉴胡注表微》一样，都是抗战时期书生报国的一个具体体现。另外，从这封函札中提到的写作计划，可以看出刚过而立之年的周祖谟在学术上的雄心壮志，只可惜后来由于种种原因，里面的写作计划只完成了一部分。然而，就是这完成的一部分，如今都早已经成为了学术经典。

作者：王江鹏
编辑：周俊超
责任编辑：周怡倩

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