当人工智能越来越趋近于人，它的伦理问题成了技术行业、监管机构和大众最为关注的问题。

当下，对于人工智能商业价值的极度崇拜与对伦理崩塌的深度隐忧，构成人工智能被谈及时的两种不同论调：一方面，商业机构不断描绘人工智能将带来的便利美好，而许多影视作品则不断提醒人们人工智能的潜在危险。近日，上海市中国工程院院士咨询与学术活动中心举办“人工智能时代的伦理道德建设”院士沙龙。与会专家提到，促进人工智能壮大，必须尽早将人工智能伦理研究提上日程。

“伦理困境”阻碍人工智能研发

从新闻客户端定向推送越来越“懂你”的信息流，到尝试走上封闭道路的自动驾驶汽车。过去几年，各种包含人工智能技术的产品走入大众生活。据腾讯研究院院长司晓介绍，全球人工智能创业企业已达2000多家，仅腾讯公司就有四大实验室正在开展人工智能相关研究。

事实上，有些人工智能商业场景迟迟不能落地，不是被技术“绊”住了，而是伦理研究“拖了后腿”。司晓举例说，美国2016年的统计表明，自动驾驶的安全性已经明显高于人工驾驶，但自动驾驶中有一个著名的伦理困境，即当它无可避免要撞人时，是撞向人多的一边还是人少的一边。

复旦大学哲学系教授王国豫提出，全景监狱和数据歧视的伦理困境也值得警惕。全景监狱是指摄像头将你的所有行动构成一个行动路线图，搜索引擎给你画像，强人工智能可以全方位地“观察”你；数据歧视是指将数据转化为信息的过程中，充斥着读者的偏好。

伦理与科学本来就应是统一整体

有一种说法是，对人工智能人们可以先研发，等发现问题了再纠错，大不了拔了电源，可上海纽约大学计算机学教授张峥并不赞同这一观点。

“必须打破的一个成见是，伦理监管是给科技发展画‘墙’。但其实，人工智能研究和人工智能伦理两者的关系应该从更全面的角度来看，我认为它们是一体的，应该有一个包含了这两者的‘新城’。”张峥说。

这个有点“烧脑”的概念得到了王国豫的认同。她说，近年来，无论是工业机器人、家政机器人还是航天机器人，都在自主性、意向性、情感性等“人格”要素上越来越形神兼备。人工智能可以说正在脱离工具的范畴。“越强大的人工智能，它的‘存在感’就越低，甚至完全融入我们的生活。面对这种情况，我们就无法  ‘拔电线’。”王国豫说。

人文学科要对伦理研究有所贡献

人工智能伦理问题已经引起世界关注，2016年英国标准组织发布机器人伦理标准  《伦理设计与应用机器人》、微软提出人工智能六大原则，都在一定程度上促进人工智能发展。我国《新一代人工智能发展规划》中，“人工智能伦理”这一字眼出现了十五次之多，表明制定人工智能伦理规范已迫在眉睫。

人工智能需要怎样的伦理规范？司晓认为，这一领域天然游走于科技与人文之间，既需要数学、统计学、计算机科学、神经科学等的贡献，也需要哲学、心理学、认知科学、法学、社会学等学科的参与。

王国豫说，为了促进人工智能理论研究，荷兰建立了人工智能价值设计联合实验中心，集合工程技术人员、哲学家、法学家、伦理学家的力量，把社会主流价值转化为计算机语言并将其嵌入人工智能之中。“当然，人工智能伦理不是固化的，它应该是开放的、可以修正的体系。”

中国工程院院士杨胜利表示，上海拥有优秀的人文学科，不妨抓住大力发展人工智能的契机，将伦理委员会做起来，促进人工智能“向善”发展。

作者：记者 沈湫莎
编辑：顾军
责任编辑：樊丽萍

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