3月23日至4月1日，每晚19点30分，《中国诗词大会》第三季将在中央电视台科教频道连续播出10天。本季《中国诗词大会》将延续“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。

此前，记者专门采访了央视《中国诗词大会》命题专家暨现场学术顾问、东方卫视《诗书中华》学术总顾问、华东师范大学古籍研究所教授方笑一先生。他披露了参与命题的幕后策划，与传播中华优秀传统文化的进一步思考。

▲方笑一在做演讲。

文汇：您参与了央视《中国诗词大会》、东方卫视《诗书中华》等节目制作，又在喜马拉雅开设了《人间烟火·方笑一品锦绣诗词》的音频课程。这跟平时上课、做学术研究有何不同？

方笑一：在学界，做学术研究就好比跟顶尖高手过招，不同观点争鸣，针锋相对。上课的话，面对的是古代文学专业的学生，基本不用考虑他们的接受能力，而是更注重将古诗词的有关知识和理解方法传授给学生，并结合历史、哲学、美学等不同角度做阐释。

而做电视节目或者广播节目，主要对象是公众，我们讲的内容，既要考虑作品的普及度，以及公众的知晓度；又要贴近最新的生活状态，以便引发公众的情感共鸣。

在《人间烟火》里，我经常思考现代人与古代人相通的地方，考虑如何用古诗词来抚慰现代人的精神焦虑。比方说，苏轼《临江仙·夜归临皋》“长恨此身非我有，何时忘却营营？”说自己被贬之后的痛苦，但仍保有豁达恬淡的心境。再有，李商隐《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，让人联想到一对男女暗生情愫，又尚未点破的微妙状态。还有，现代人关心的减肥话题，柳永《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”也算是一种“减肥”。以及，古代也有美容的话题，张祜《集灵台二首》“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”就与妆容有关。所以说，普及古诗词，我们会更注重将字面意思情境化，从作者情感联系到公众个人体验，引发两者之间的共鸣。

文汇：除了已有的电视节目、音频广播，您有没有想过其他普及古诗词的方法？

方笑一：有的。我个人的指导思想是不太愿意做重复的东西，现在，视频、音频、讲座等各种形式都有了。还有，我和我爸一起对话，这也挺有意思的。两个人对话，会有观点的碰撞，激发思想的火花、灵光乍现。

我还有一个想法是，可否将古诗词跟旅游结合？很多人都喜欢旅游，在大家游历名胜古迹、名山大川的时候，有很多古诗词名句被书写成楹联，甚至刻画在石碑上、岩壁上。游客们肯定很想知道，这些古诗词到底是什么意思。为什么此景触发此情，有此古诗词？这是我们学者可以做的另外一项普及工作，也可以传承中华诗词文化。

▲方笑一主编的《中华经典诗词2000首》

文汇：中华诗词文化传承非一日之功，您有什么思考？

方笑一：应该说，《中国诗词大会》这种普及传统文化的综艺节目还是很受欢迎的，也说明公众对古诗词等传统文化的认可。听说，去年报考华东师大中文系古代文学专业的学生比以前多了。我当然很高兴，本行专业得到了社会上更多的认可和关注，古代文学的老师再也不仅仅是躲在“故纸堆”里搞研究的“老古董”了。

另一方面，中华文明悠悠五千年，中国古诗传诵三千载，文化传承依然任重而道远。就以唐代来说，离我们现代1000多年，但我们内心表达情感的方式有些还是不会变的。因此，我们可以体会李白的诗《将进酒》、杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》，还有苏轼在《定风波》里表现的那种豁达，以及陶渊明《归园田居》的天人合一思想……这些都是能与现代人产生共鸣的情感。正所谓，人同此心，心同此理。这种情感的表达是没有时间界限和空间阻隔的。

我相信，不论未来世事如何变迁，中国文化的根在古代诗词里、在古文经典里，蕴藏在每个中华儿女流淌的血液里，是永远不会嬗变的文化基因。

文：本报记者 付鑫鑫

图：受访者提供

编辑制作：付鑫鑫

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