《酒中的文明》
丁学良 著
北京大学出版社出版
酒,无论是在东方文明,还是在西方文明中,都具有重要的意蕴。每一个伟大文明社会的源头,都能找到跟酒的关联。可以说,“酒”与人类“文明”几乎是一起出现的,地球上有关酒的伟大的故事,往往都与伟大的文明精髓和文化传统交织在一起。
本书从文明史和社会史视角,畅谈作者数十年来在世界各地寻觅酒、学习酒、探讨酒的故事。有人生、有家族、有乡土、有地域、有民族、有国家、有世界;有社会变迁的震荡、有小人物碰上大时代的因缘、有大人物震撼小人物的奇遇;有庄严也有诙谐,有沉重也有潇洒,有睿智也有荒谬。如饮醇浆,回味不绝。
>>内文选读:
酒和人类文明是一道出现的
“酒”这个东西实在是太复杂了。当然,我说的复杂并不是指酒的酿造工艺,也不是指经销酒的商业操作。我说的复杂,是从文化、艺术、历史、社会以及政治、经济的角度来讲的。
谈人间之酿、天下之酒,谈何容易?酒是和人类文明一道出现的,即使晚也晚不了多少,所以我们现在谈酒,就要想到它和人类的文明起源是差不多的,源远流长,神圣不可侵犯。如何定义“文明”?最严格也最狭窄的定义就是文字系统的出现,不是一两个书写符号,而是成系统的书写符号的出现,这代表着严格意义上的人类文明的正式开端,到如今大约是五千年。而在考古学和人类学中,还有一些研究者把文明定义为人类已经基本定居下来了,在定居的地点采摘、打猎、捕捞、耕耘,拥有了系统的、相对稳定的食物生产。在此之前,人类是在不断的迁徙中寻找食物的,基本走遍了当时世界上容易走到的那些地方,这也被称为是整个人类历史上的第一次大迁徙、大扩散,或者说是大移民,不用带证件办手续的移民。
在第一次大迁徙之后,人口繁殖,存活下来的人越来越多,于是不管是在河水、湖水、海水里找食物,还是在树林里,或者是在地面上、在天空中找,都需要借助一些工具,所以人类最早的工具都是为了获得食物而发明出来的,比如捕鱼要用钩网、用木船,射飞鸟要用弓箭,等等。直到采摘、打猎、捕捞已经不再能够满足本地区人口的快速增长时,人类终于开始进步到自己系统地生产食物了,靠耕种土地外加驯养动物,这就是文明最重要的一个开端,距今大约12000多年。现在考古研究能够找到的人类早期的定居点,大多数是进入系统的食物生产阶段之后初民生产和生活过的地方。正是在这些地方,人类活动的文化累积层才得以形成。什么是文化累积层?它是包含了人类学意义上的文明进程的形形色色密码的东西,是其他一切非自然导致的历史的信息基础。没有文化累积层,一切都无从谈起,要谈也是纯粹的猜想。而地球上最早的可考证的地点在哪儿?这个地点大家都知道,是四个海(地中海、里海、黑海、红海)和一个湾(波斯湾)中间的那一大块——我给学生讲课的时候教他们,记住这块风水宝地的小窍门:“地里红黑波”——这是亚、非、欧三大洲的交界处,是绝大多数考古结果都认同的地球上文明的“摇篮”;至于说别处才是“摇篮”的,赞同的人不是太多。
能够在经验上真正得到系统论证的最早的农耕活动,就是从这块地方开始的。按今天的行政地域划分来说,主要是叙利亚、伊朗、伊拉克以及土耳其的一部分,外加约旦,再往西一点是以色列、埃及。它们最古老,所以在人类定居、有了农耕文明之后,才有了酿酒的持续行为。人只有在一个地方定居下来,才会有酒酿造出来。从这个意义上来讲,我说“谈何容易”,就是从这个地方谈起。现在我们从一些已验证的考古资料中能看到,从这个地区,亚、非、欧三大洲的交界处,诞生了最重要的几个古老的文明社会,虽然组成每一个文明社会的要素很多,但每一个最重要的文明社会的源头上,都有一部分跟“酒”有关联,这是顶有趣的,也是我在真正有机会品尝到世界上的好酒之前,纯粹通过学习和读书慢慢了解到的。这就是每当我真的品赏到不同国家和不同地区的好酒以后,对酒抱着敬爱之心的大半原因—— 这“敬”,首先就是因为“酒液”与人类“文明”几乎是一起出现的,是同一个老祖宗的阴阳两面。
作者:丁学良
编辑:袁琭璐
责任编辑:朱自奋