李成

我很羡慕那些能写小说的朋友，往往一个事件、一点故事就敷演出一段惊彩绝艳的传奇。比如我在家乡的县志里读到的一段抗战史述，与莫言名篇《红高粱》所描绘的那场战斗有些相似：1938年9月1日，为切断日军补给线，新四军某部三营在安（庆）合（肥）公路段上的范家岗（距我所在的村子才三四里地）设伏，炸毁敌军车三辆，毙敌十四人；两天后，新四军特务营在距范家岗不远的棋盘岭再次设伏，战果更大，炸毁军车三十二辆，毙敌七十余人，俘敌七人，还缴获很多枪弹，可以称得上家乡抗战中的一次大捷。如果我是小说家，这也可以是很好的素材吧。

可惜我不是，我没有小说家的那支彩笔为抗日勇士们传神赋彩，但我从小也颇为关心家乡在抗日战争时期的历史，也渴望从父老口中听到乡亲们在那强寇入侵、国破家亡的日子所遭受的一切，更在心底期望有英雄人物诞生；可是，也许因为毕竟时隔已久，或者那样一段岁月到底不堪回首，我的乡亲们要么语焉不详，要么不愿多谈，我的所获并不多。我只听说，“鬼子”一来，家乡人就“跑反”，纷纷躲进深山，我的父亲——那时他还很小，就在山里亲戚家很住了一段时间，甚至在那里上过学。没有来得及跑的乡亲大多遭了毒手，妇女则被奸淫。有的妇女被污后从此不能生育——乡亲们传言是被鬼子用特殊的药物“打了一针”。母亲告诉我，有一次，鬼子来了，乡亲们来不及跑，就躲进村外的田地里，邻村一妇人因怀里的孩子哭闹而暴露，日本鬼子枪杀了孩子，将这位妇人奸污后还用刺刀挑破其肚皮；可怜这女人肠子都流出来了，只得一手托住肠子，一手撑地往家爬，爬到中途就咽了气。每次听到这故事，我都止不住热泪盈眶。

其实，还有比这更悲惨的呢！那是我上小学时每天路过铁匠铺，偶尔停下来听铁匠们闲谈听来的。他们说，日本鬼子曾在范家岗一带设有集中营，把附近村子里的男人们都集中关押于此；他们下乡捉人，捉来后，就用铁丝穿通人的锁骨，然后像穿一串蚂蚱一样往集中营里赶，稍有不从，就杀全家。这真是惨绝人寰哪，地狱也莫过如此！我还听铁匠说，他的父亲逃奔在外，夜里持着菜刀潜回村子里……潜回村子里做什么？那一次铁匠或许是因为实在太过激动，哽咽了一声没有再往下说，我也不好多问，我不知他父亲杀了鬼子没有，我心里总希望这样，但或许他正是因这一回村而罹难也未可知。

哪里有侵略，哪里就一定有反抗，这也是真理。我常常感到欣慰的是，在侵略者的血腥残暴与淫威面前，家乡人并没有束手待毙，成为任人宰割的羔羊。有组织的抗战除上述发生于范家岗的战事外，还有：1940年8月，新四军在我县陈瑶湖地区建立抗日根据地，翌年反“扫荡”，顽强抗击三千日伪军在飞机、汽艇配合下的进犯，根据地有重要领导人牺牲。1943年1月，日军袭击县城，县政府及部分地方武装撤往陈智铺，又在陈智铺遭遇日军，中国军队救援受阻，阵亡四十余人。1944年3月，驻扎安庆的日军进犯我县练潭、大横山一线，中国军队予以阻击，毙敌二百余人；同年夏，抗日游击根据地先后三次反“扫荡”，毙伤敌人一百余……这都是有一定“规模”，记载于“史志”的战事，零星的战斗应当更是不绝如缕。作为一名写作爱好者，我常常为家乡土地上处处燃起抗日烽火感到骄傲，我甚至想得一两年空闲返回家乡，深入这些抗日的战场，广泛搜集资料，写出一部或可取名《龙眠河的儿女们》的书（龙眠河是流贯家乡全境的一条大河），庶己告慰死难的乡亲和英勇牺牲的烈士。

但我更不能忘怀、更觉得值得骄傲的是，面对强敌入侵，家乡的普通民众也奋起反抗。他们可以说是手无寸铁，但这种不愿做亡国奴，同仇敌忾的精神与勇气正是不可泯灭的民族精神的内核，是值得大书特书的。这里谨记述其中的几件。

其一发生于抗战之初。日寇犯境，在县城以北数十里外的小关四散淫掠，往往一两个鬼子就掳获役使几十个人，一时谁也无奈其何。有一天，一日本军官来到乡间，面带杀气，欲为不轨。他见一农民在田间割草，就把他招来叫他扛枪。这位叫杨咸福的农民不得已而应之。当走到狭窄的路途时，杨故意用肘子撞击那鬼子军官，鬼子正要发怒，杨咸福索性把枪抛掉，上前把鬼子抱住，扭打着滚入水田。他伸手指直取敌寇双目，不巧却误入其口，被死死咬住。他也顾不得疼痛，又抓起一把田泥抹在鬼子眼里，仍然抱滚在一块，互相撕扯撞击。但毕竟未受过训练，杨咸福很快就感到力竭身疲，稍一松手，敌人就挣脱了，拔刀乱斫，幸好有新四军从旁经过，才将之击毙，并取其刀枪、防毒面具、笔记本而去。

其二，退伍军人朱克武，有一天正和他舅父走在路上，突然遭遇一个日本兵。其时这个日本兵正在路口为他的两个到处搜索妇女的同伙持枪瞭望，一见有人走来，二话不说就开枪打死了朱的舅舅，朱克武愤然上前抱住这个日本鬼子，与之搏斗起来，双方手足并用，拼命击打，朱克武咬掉敌人三根手指，自己也折断两颗牙齿，还用腿踹击敌人胯部；最后也一起滚进水田，直到打得鬼子负痛而逃。朱克武还拾起长枪，因枪栓为泥所涂，一击不响，洗净后再击，不中，三击，中其左肘，日寇呶呶呼号而去。

其三，某年夏五月。县城附近有个叫朱来祥的村民见沿西大路有遗落的子弹四十箱，恐落入敌手，便急忙取来杂草掩盖，并秘密报告县行署，派兵取去。有一日，一个鬼子又来乡间骚扰，路过朱家，入门要水解渴；来祥佯与周旋，殷勤招待，待敌放松警惕，他就装作对其枪支很感兴趣，鬼子渺然不以为意，任其把玩乃至退出子弹，仍高踞品茗，不意来祥忽持菜刀而来，直斫其背，鬼子踉跄出户倒地，来祥割其首以献县署。

其四，一熊姓妇女某日回娘家，猝遇两日本兵，来不及躲避，便出面应对而让两兄躲进柴房草垛。时已日暮，熊氏也是巧与周旋，割肉治酒，待其酒足饭饱，恹恹欲睡，她便叫起两兄，各持锄头、菜刀来到日寇偃卧的床铺前，锄与刀并下，两寇顿时命丧黄泉……

这样的故事还不止这些，但已经可以看出家乡民众对于侵略者那“势不两立”的态度与勇于抗争的精神。其间也曾遭到敌人的报复。有次敌驻三十里铺某部失一军官（确系乡人所杀），便四处搜索，焚烧民宅数十家，枪杀多人，活埋三人。但家乡民众敌忾之气不稍减，争自由的意志不稍屈，该出手时就出手，可谓以勇气与胆略书写了吾乡的荣光。他们虽没有现在的一些抗日电视剧描写的那么神乎那么壮观，也足以让我们这些后世子孙听到后为之神旺！

必须说明的是，我家乡素来都有“文化之乡”的称誉，明清两代，文人学士层出不穷，上至庙堂，下至草野，都有手不释卷、醉心文化之人，即使是一般的田父村氓，亦讲礼仪，更热爱和平。他们张空拳、施巧技以斗敌，实乃出于不得已，是为了捍卫家园，捍卫尊严，这种不畏强暴反抗侵略的人间正气，正是值得赞佩、崇仰的。家乡曾经历的这一段虽说是“血雨腥风”然而却也是慷慨悲歌的历史，值得我们永远铭记。“楚虽三户，亡秦必楚”，这种对待侵略者素来就有的毫不妥协精神，正是中华民族历经几千年风雨而永续存在的根本原因。