我读《诗经》是从“蒹葭”这首诗开始的。那还是十几岁的时候，正沉迷于琼瑶阿姨的言情小说，尤其喜欢那本《在水一方》。书读完了，又追同名电视剧，剧中的主题歌让年少的我心神荡漾:“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方”。后来才晓得这首歌的歌词脱胎于《诗经》的《蒹葭》一诗，于是迫不及待地找来读，对古典诗歌的亲近便由此开始。
《蒹葭》出自“秦风”，秦国黩武好战，“秦风”中的诗歌多为征战之事，而“蒹葭”却是例外。清人方玉润就说:“此诗在‘秦风，中气味绝不相类，以好战乐斗之邦，忽过高超远举之作，可谓鹤立鸡群，翛然自异
者矣”。诗以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，勾勒出深秋清晨一派凄清明净的景色。蒹葭即芦苇，是生长在水边的植物，它的叶子上凝聚着白色晶莹的霜露，颜色因而显得苍老。一切景语皆情语，诗人透过这寂寥萧索的秋景传达出一种迷茫而伤感的情绪，从而引出他心心念念的那个人，“所谓伊人，在水一方”，她就在那淼茫的秋水之畔。可是秋波无际，那个人似乎近在眼前，却可望而不可即。诗人便开始苦苦地寻觅:“溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。”诗人逆流顺流，不停求索，无奈远道阻隔，伊人仍旧是“美人如花隔云端”。“宛在”的“宛”乃依稀仿佛之意，它写出了伊人缥
缈迷离的形象。世界上最远的距离不是天涯海角，而是“宛在水中央”——你似乎看见了她，却永远触不到她，甚至不确定她是不是真的在那里。虽然只是盈盈一水的阻隔，却终究脉脉不得语。
《蒹葭》中那份欲接近而不可得的绝望是源于爱情么? 有人不以为然，说在水一方的“伊人”并非高不可攀的“女神”，而是隐居的贤德之人，《蒹葭》表达的是对贤人隐士的思慕与追寻。非要派定“伊人”的身份对读诗并无裨益，关键是理解诗中传达出的情感:一是“宛在水中央”的那种可感不可及的恍惚;二是“溯洄从之”、“溯游从之”的那份倔强。明代学者戴君恩的看法就很通达，他说:“溯洄、溯游，既无其事，在水一方，亦无其人。诗人感时抚景，忽焉有怀，而托言于一方，以写其牢骚抑郁之意。”我们可以把《蒹葭》当作情诗，也可以把它当作寓言去读:“在水一方”的可以是佳人，也可以是梦想;“道阻且长”的“道”可以是万水千山，也可以是努力追寻、不断接近理想的过程;“苍苍”者，可以是芦苇叶的颜色，亦可以是饱经风霜的苍凉心境。
我最初读这首诗的时候，沉迷于“蒹葭苍苍，白露为霜”的凄美意境以及“所谓伊人，在水一方”的浪漫意象。然而随着年岁渐长，我才学会欣赏“溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。”这一句的好。这句诗真是有力量。人生在世，不管是追求爱情、事业还是理想，在漫漫其修远兮的长路上都会遇到挫折阻碍。况且世上并没有一定会实现的目标，光明的前景就像“宛在水中央”的“伊人”，你可以企盼却没有把握。这句诗在向我们发问:面对命运的迷雾，你能否不惧道阻且长，勇敢上路? 面对未知的前程，你能否顺流逆流上下求索，坚定执着?
微博加关注
微信扫一扫
文汇报官方微信
汇拍微信
汇玩微信
汇吃微信
汇演微信
文汇讲堂
上海跑步者
下载APP
